Siku ya Kitaifa ya Ukumbusho-Maumivu ya Kihistoria yanasonga mbele

Katika miaka ya baridi, siku ya dhabihu ya umma ya kitaifa, kwa jina la nchi, kumbuka wafu na uthamini kumbukumbu ya roho za kishujaa.Mji wa kale wa Nanjing, ukipitia misukosuko ya historia, umepata tambiko ambalo halijawahi kuonekana katika historia.Asubuhi ya tarehe 13, viongozi wa chama na majimbo walihudhuria hafla ya kumbukumbu ya kitaifa iliyofanyika kwenye Ukumbi wa Kumbukumbu ya Wahasiriwa wa Mauaji ya Nanjing na Wavamizi wa Japan.

Huu si uchachushaji wa hisia za kitaifa, wala manung'uniko ya malalamiko ya kihistoria, bali uzito wa sheria, heshima ya dhabihu na kijeshi, na uwasilishaji wa masuala makubwa ya nchi.

Ikiwa ukumbusho ni kwa sababu ya kumbukumbu ambazo haziwezi kusahaulika, basi dhabihu ya umma inatoka kwa maumivu ambayo hayawezi kufutwa.Historia inarudi hadi Desemba 13, miaka 77 iliyopita.Kuanzia Desemba 13, 1937 hadi Januari 1938, wanajeshi wa Japani waliingia katika Jiji la Nanjing na kufanya mauaji makubwa ya watu wenzangu ambao hawakuwa na silaha kwa majuma sita.Ukatili wa ukatili na huzuni ya msiba huo, kama vile Mahakama ya Kijeshi ya Kimataifa ya Mashariki ya Mbali, hakimu alipomwomba profesa wa historia wa Marekani Bedes akadirie idadi ya mauaji hayo, alisema kwa woga: “Mauaji ya Nanjing yalihusisha mauaji kama hayo. mbalimbali.Hakuna anayeweza kuielezea kikamilifu.”

Mauaji ya Nanjing si janga kwa jiji, bali ni janga kwa taifa.Ni maumivu yasiyosahaulika katika kina cha historia ya taifa la China.Hakuna tukio la kihistoria ambalo linaweza kupuuzwa, na hakuna usemi mbadala ambao unaweza kuyumbishwa.Kwa mtazamo huu, kugeuza huzuni ya familia na huzuni ya jiji kuwa huzuni ya kitaifa ni kumbukumbu ya kina ya maafa makubwa, utetezi thabiti wa heshima ya kitaifa, na kielelezo cha amani ya binadamu.Mkao huo wa masimulizi ya kitaifa si tu urithi na hukumu ya historia, bali pia usemi na uthabiti wa ukweli.

Kwa kweli, hii sio tu nchi inayotumia alama za maumivu za kihistoria za taifa kuwasilisha mwamko wa kumbukumbu ya kitaifa na kuelezea mkao wake kwa mpangilio wa kimataifa.Kama vile ukumbusho ni kwa ajili ya mwanzo bora, dhabihu za umma ni za kusonga mbele katika maumivu ya historia.Atakayesahau historia ataugua rohoni.Kwa mtu ambaye nafsi yake ni mgonjwa kwa sababu ya kusahau historia, ni vigumu kuchunguza njia ya ukuaji katika mageuzi ya mstari wa historia.Hii pia ni kweli kwa nchi.Kubeba maumivu katika kumbukumbu ya kihistoria sio kuchochea na kukuza chuki, lakini kusonga mbele kwa uthabiti katika hofu ya historia, kuelekea lengo chanya.

Maumivu ya historia ni halisi na ya kweli, kwa sababu tu watu wanaoibeba ni watu halisi na halisi.Katika suala hili, mhusika anayesonga mbele kwa uchungu wa historia ni kila raia wa nchi.Na huu ndio usemi wa kihisia ambao Siku ya Maadhimisho ya Kitaifa itamwaga.Sadaka ya kinywaji katika mfumo wa Siku ya Kumbukumbu ya Kitaifa inaonyesha kuwa nchi ya dhahania imefanywa mtu, na mapenzi ya nchi, imani na hisia zinachanganyika na hisia za kawaida za kibinadamu.Hii pia inatukumbusha kila mmoja wetu kwamba tunaweza kuvuka watu binafsi, familia na duru ndogo, pamoja na hisia za damu, duru za kijamii, na maeneo ya vijijini.Sisi ni watu wote, tuko katika huzuni pamoja, na ni wajibu na wajibu wetu wote kuepuka kujirudia kwa majanga ya kihistoria.

Hakuna anayeweza kukaa nje ya historia, hakuna anayeweza kuvuka historia, na hakuna anayeweza kutengwa na "sisi".Mtu huyu anaweza kuwa mchimbaji wa kihistoria ambaye anaendelea kuongeza majina ya ukuta wa kilio, au mfagiaji anayefuta vumbi la mnara;mtu huyu anaweza kuwa mpigaji simu kwa kuleta Siku ya Kumbukumbu ya Kitaifa katika maono ya nchi, au anaweza kuwa Mpita njia katika ukimya katika Siku ya Kumbukumbu ya Kitaifa;mtu huyu anaweza kuwa mfanyakazi wa kisheria anayelinda haki za binadamu za kuwafariji wanawake, au mtu wa kujitolea anayesimulia historia katika jumba la kumbukumbu.Kila mtu ambaye ameendelea kufupisha na kutia moyo roho ya kitaifa, kukuza na kuchochea hali ya kiraia katika maumivu ya historia, ni mchangiaji hai wa maendeleo ya nchi na utimilifu wa ustawi wa kitaifa, na ni uzoefu wa kihistoria na ufahamu unaostahili kuthaminiwa. .